Muslimové řeší, jak se postit za polárním kruhem

Muslimský imigrant Idris Abdul Wahab marně očekávává
západ slunce v pravém polárním dni ve švédské Kiruně
foto Al Jazeera

Neobvyklé starosti mají muslimové za polárním kruhem. Během ramadámu (devátý měsíce lunárního muslimského kalendáře) se musí postit, je to jedním z pilířů islámu. Od úsvitu do soumraku se věřící musí udržet jídla, pití, kouření, požitků a sexu. Jenomže jak to dělat, když za polárním kruhem slunce nezapadá?

Letošní půst začal 29. června 2014. Ve švédském městečku Kiruna žije na sedm set místních muslimů. Někteří tam zapustili kořeny už před lety, jiné tam teprve nedávno vyhnal konflikt v jejich vlasti a žádají po švédských úřadech azyl. Jedno však mají společné: měsíc dlouhý půst, který v roce 2014 připadal na sklonek června a července.

„Čekala jsem, až slunce zapadne, abych mohla ukončit půst večerní modlitbou,“ vzpomíná na svůj první ramadán daleko od domova pro stanici al-Džazíra Fátima Kaníz, která do Kiruny přijela před pěti lety z Pákistánu. „Čekala jsem do tří hodin do rána, než mě našla moje čínská spolubydlící z azylového centra a vysvětlila mi, že to nemá smysl. Pomyslela jsem si: ‚Co je tohle za divné místo?‘“.

Muslimové ve dvacetitisícovém švédském městečku se tak postí nejméně podle čtyř různých časových pásem. Zatímco jedni ctí ramadán podle místního východu a západu slunce a jídla i pití se tak zříkají prakticky na celý den, jiní se řídí sluncem v saúdskoarabské Mekce, svatém městě všech muslimů. Další se zase podřizují pro změnu Turecku coby Švédsku nejbližší muslimské zemi.

Většina vyznavačů islámů za polárním kruhem se nicméně řídí podle svých souvěrců ve Stockholmu, který leží přes tisíc kilometrů na jih. Doporučilo jim to soukromé evropské společenství islámských kleriků, sídlící v irském Dublinu. „Ve Stockholmu je den a noc,“ objasňoval pro al-Džazíru doporučení duchovních předseda společenství Husejn Halawa. Na sever Švédska byl dokonce osobně pozván, aby si tamní tvrdé podmínky půstu vyzkoušel a na základě toho rozhodl.

S doporučením kleriků ale někteří z muslimů v Kiruně nesouhlasí. Proti půstu podle východu a západu slunce ve švédské metropoli se ohrazuje například Fátima Kaníz. “Žiju v Kiruně a modlím se po celý rok podle místního času. Proč bych se najednou během ramadánu měla řídit Stockholmem,“ namítá rozhořčeně.

zdroj: idnes.cz, ummid.com, 8. července 2014